아름다움에 대한 정직함의 진실

객관 주의자들 또는 현실 주의자들은 아름다움을 주관 주의자들에 의해 부인된 화려한 이슈의 목표 또는 마음 독립적인 특징으로 본다. 이 논쟁의 공급은 웅장 함의 판단이 주관적인 근거, 즉 우리의 감정에 근거한 것처럼 보이지만 동시에 공통의 정확성을 주장한다는 것입니다. 양측의 지지자들은 일반적으로 스타일의 방법이라고 불리는 확실한 교수진이 아름다움에 대한 신뢰할 수 있는 판단을 내리는 데 중요하다고 조언했습니다. 예를 들어, 데이비드 흄은 이 교수진이 훈련 될 수 있고 전문가의 평결이 오랜 기간에 일치한다는 것을 의미합니다. 보다 지속 가능하고 포괄적이며 탄력적 인 미래를 구축하기위한 책임있는 미용 사명의 일환으로 개인적인 Lela Coffey가 개발 한 P & G Beauty의 4R https://search.naver.com/search.naver?query=입냄새제거 프레임 워크를 공개적으로 공유했습니다. 이 가이드 라인은 모든 브랜드 또는 기업이 다양한 그룹과 확실하게 연결될 수 있도록 돕기 위해 고안되었습니다.

객관주의는 전통적인 견해인 반면 주관주의는 서양 철학에서 더 최근에 발전했다. 객관주의자들은 장엄함이 사물의 정신에 독립적인 기능이라고 주장한다.

이 때문에 풍경에 대한 환상적인 요소는 누가 그것을인지하는지 또는 전혀인지 여부에 편향되지 않습니다.

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이러한 맥락에서 한 가지 필요한 구별은 순수한 쾌락과 혼합된 쾌락의 구별이다. 순수한 쾌락은 어떤 형태의 통증이나 불쾌한 느낌을 배제하는 반면, 혼합된 쾌락의 경험은 불쾌한 부분을 구현할 수 있습니다. 그러나 장엄함은 혼합된 쾌락을 포함할 수 있습니다. 예를 들어, 훌륭하게 비극적인 이야기의 경우, 혼합된 쾌락이 쾌락 주의적 장엄 개념에서 일반적으로 허용되는 이유입니다.

그는 아름다운 것과 미덕 사이의 관계를 알아 차리고 미덕의 목표가 놀라운 것이라고 주장했습니다. 그는 뱀파이어에 대한 열정과 목에 십자가가 있는 멋진 소녀 뱀파이어의 개념과 함께 시작했습니다. 그녀는 아마도 분홍색 머리카락, 녹색 눈, 비뚤어진 에나멜을 가진 가장 아름다운 여성이 아니라고 묘사됩니다. 거주자는 장례식장, 차실, 장엄한 상점, 수의사, 비즈니스 및 치과 의사의 작업장을 포함합니다. 자연의 아름다움을 무시하고 무차별적으로 그 공간이 발전하는 것을 보고 싶지 않다. 대신, 자연사에 대한 그의 기념비는 정신적 열망의 고무적인 귀족에게 경의를 표하는 건축적 아름다움을 제공하는 현재의 도시 상황을 의식한 의식 집을 계획했습니다.

그러나, 다른 해설자들은 이 선호가 보편적이지 않을 가능성이 있다고 제안했다. 예를 들어, 여성이 식사를 찾는 것에 상응하는 일을 해야하는 일부 비 서구 문화에서는 남성이 허리 – 엉덩이 비율을 더 선호하는 경향이 있습니다. 중세 후기와 중세 후기의 고딕 양식의 건축물에서는 디자인에서 예고된 하나님의 가장 사랑스러운 계시에 대해 온화한 생각이 들었습니다. 예를 들면 노트르담 드 파리 입냄새제거 (Notre-Dame de Paris)와 샤르트르 대성당 (Chartres Cathedral)을 포함한 고딕 성당의 스테인드 글라스가 있습니다. 화려한 것의 중요한 옵션에 대한 다양한 개념이 제안되었지만 어느 것이 올바른 것인지에 대한 합의가 이루어지지 않았습니다. 고딕 양식의 구조에서 빛은 본질적으로 디자인에서 예고된 하나님의 가장 아름다운 계시로 생각되었습니다.

그는 칸트의 주관주의를 거부하고 그것을 사랑스럽게 만드는 대상에 내재된 속성을 결정하려고 노력했습니다. 그는 질적 학위의 생생함, 대담함 및 미묘한 특성에 해당하는 자질로 알려져 있으며